写経で功徳・効果を得る為の7つの心得

仏教の経典を書写することを写経（しゃきょう）と言います。中でも、最もポピュラ－なものは、般若心経です。そこで、ここでは写経＝『般若心経の書写』としてご紹介します。

写経は、接頭辞を含めると２７６文字から成ります。そして、その起源は７世紀と言われ、１３００年以上もの時を超えて、今も多くの人が実践し、脈々と継承さています。これこそが、密教の光明真言と共に、功徳（くどく）を得られることの証だといえる所以（ゆえん）です。

ところで、私たちは写経のみならず神社仏閣への参詣も含めて、とかくご利益を求めがちです。写経から得られる功徳とは、『善行を積んだ結果得られる果報』であり、最初からご利益を授かる目的で行うものではありません。般若心経の功徳は私利私欲を捨て、ひたすら、写経に没頭するという心構えで取り組んだ結果、初めて得られるものです。そこで得られた功徳からは、人智では計り知れない恩恵を享受することができます。

特別な能力は必要ありません。真摯に取り組む気持ちがあれば、誰にでもはかり知れない功徳を得ることが出来るのです。

れでは、人生をより豊かにするために、写経により功徳を得るための心得をご紹介します。

作法を守る

写経には、最低限守るべき作法があります。

写経は、硯で墨を擦る段階から既に始まっています。なぜ筆ペンや墨汁でなく硯で擦る墨で書写するのか。これには意味があります。生命の元は炭素と水素が結合したもの。故に写経は必ず水で墨を擦って筆で書かなければならないのです。

写経すると、その紙の上にプラス・マイナスの生命波動が充満して生きた般若心経となり、天地左右を結ぶ生命波動発生の原型となるからです。写経には、高次元の力が働きますので、守るようにしましょう。

書式を重視する

般若心経は接頭辞(摩訶般若波羅密多心経の10文字)を除くと２６６文字からなっています。

文具店などで市販されている写経用紙のお手本の大半は、文節単位で改行する形式のものが多く、行に余白のある書式のため、全国で写経される方の殆どは、この書式をとっていると思われます。

ただ、ぜひご推薦したい書式は、縦14文字、横19列をお勧めします。この書式の場合は、一文字の隙間もなく、ぴったりと２６６文字が納まります。(14×19=266)

これには数霊上、深い意味があるからです。14は｢トヨウケ=豊受大神=とようけのおおかみ｣、19は｢トコタチ=国常立命=くにのとこたちのみこと｣を表し、生命力を発現すると云われているからです。

このことは、あまり知られていませんが私の経験上、この書式が最も功徳を得る上では、力が発揮されると思います。

無心で書写する

最も大切な心得の一つです。病気が治るために書く、家内安全になるために書く等と決めた心で書かないことが大切です。ただ、無心に書くことが秘訣なのです。これを心がけて書く限り、必ず後で『アッ』と気がつくことがあるでしょう。

最初から功徳を期待した心で書かないことです。写経における無心とは、邪心を捨て書くことのみに没頭するということです。天啓や功徳は、欲や私心のあるところには通じません。

知識よりも実践

書店に行くと、般若心経の書籍が多数置かれています。その殆どは解読書の類です。実践経験がない状態で、意味を解読しようとしてもなかなか難しいですし、先入観を入れることがかえって、邪魔になる場合もあります。そのため、意味は分からなくてもいいので、まず実践してみましょう。

写経に没頭していると、理屈ではなく、おのずとと感覚でたらえられるようになってきます。最初は、一枚書き上げるのにも４０－５０分はかかるでしょう。

しかし、経験を積めば２０分ほどで書き上げるようになります。１００枚くらいまで到達すると、随分書いたと思うでしょうが、まだホンの入り口に差しかかったくらいなのです。急いで書こうとせずコツコツと継続することが大切です。

先祖供養の正しい処置と心得

写経は、書くことが終着点ではありません。書き上げたら処置することをもって一区切りとなります。本などでは、書き方や解読を中心に書かれたものが多いのですが、肝心なのは、処置の仕方であり、書いただけでは習字とあまり変わりません。

私たちの起源は先祖から受け継がれたものです。先祖なくして生を受けることはなかったわけです。先祖供養は、生きていく上で極めて大切なことです。

物事が停滞した場合は、先祖供養をしっかり行うことで道が開けてくることはよくあることです。まずは、先祖供養から処置するのがお勧めです。処置の基本は１８枚の写経を一単位として墓前で次のように行います。（先祖お一人に対し）

成仏されている時は、燃やすと勢いよく舞い上がっていきます。もしも、黒い灰が残り、地面から舞わない場合は舞い上がるまで繰り返します。これは、不思議な現象ですが、成仏されているご先祖は、真っ白い灰になり、勢いよく舞い上がっていきます。

なお、ご先祖全員を供養する際は、１０８枚を３６枚ずつにして処置しましょう。

ここ一番のときの対処と心得

命にかかわるような緊急かつここ一番の場合は、７日以内に１１１枚写経し、お地蔵様か氏神様へお供え（お参り）し『お委（ま）かせいたしますからよろしいようにお取り計らいください。』と言ってから全部焼いてください。７日以内に１１１枚の写経は至難の業ですが、時間が差し迫っていたら皆で協力して３日くらいで書き上げてください。

何よりも継続すること

写経による功徳は、計り知れない力をもっていて、様々な窮地から救われたり、厳しい難関を突破させてくれることも可能とします。目に見えないことですから、それが写経のお陰かどうか証明することはできません。

しかし、以上６項のことを心得て真摯に取り組む気持ちがあれば、あとでアッと気づくことが現れてきます。大切なことは３日坊主で終わることがないよう、コツコツと継続することです。

困ったときだけ写経したり、気が向かなくなると長期中断してしまったのでは、なかなか功徳を得ることができないので、続けましょう。

まとめ

いかがでしたか？

今回お伝えした内容以外にも、作法や流儀の違いによって、たくさん方法がありますが、いづれも、すべては実践することから始まります。

一説には、３３２８枚以上書き上げるところまで到達すると、どんな難関も突破できる力が備わるとも言われています。続けた先には、きっと良い未来が訪れるでしょう。